مقاله اصلی: بخشهای کردنشین ایران
نواحی کردنشین ایران شامل استان کردستان، بخشهایی از استان آذربایجان
غربی، استان کرمانشاه، بخشهایی از ایلام و بخشهایی از لرستان است. در قسمت‌هایی از
استان خراسان شمالی و قسمت‌هایی از خراسان رضوی نیز مناطقی وجود دارند که
مردم در آن مناطق به زبان کرمانجی صحبت می‌کنند که از این میان می‌توان به
مناطق: اسفراین، بجنورد، شیروان، قوچان، درگز، چناران و باجگیران اشاره نمود. مردم کردتبار این مناطق بنا به
روایت تاریخ از ایل افشار هستند که در زمان شاه اسماعیل از منطقه جنوب
دریاچه اورمیه به این نواحی برای محافظت
از قلمرو شاه اسماعیل کوچ داده شدند و بنا به روایتی دیگر شاه اسماعیل آنان
را به خاطر تضعیف سرکشی خان‌های کرمانجی و استفاده از آنان در مقابله با
حملات بی امان ازبکان به خراسان بزرگ کوچاند.[??]
طبق قانون اساسی ایران تدریس ادبیات زبانهای
قومی از جمله زبان کردی در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است (اصول
پانزدهم و نوزدهم) ولی در عمل تا امروز انجام نیافته‌است. همچنین در ایران
تأسیس و انتشار رسانه‌های همگانی به زبانها و یا گویشهای منطقه‌ای کاملاً
آزاد است، البته باز هم این را باید اضافه کرد که این قانون است و در عمل
انتشار رسانه‌ها به زبان کردی با محدودیت روبرو است. [?]
استفاده از نام‌های مادی که مستقیما به پادشاهان و سرداران ماد یا اعلام
فرهنگی آنها مرتبط است در نام‌های کردی به
وفور کاربرد دارد.#پانویس
کلمات کلیدی: بخشهای کردنشین ایران
هنگامی که از زبان کردی سخن به میان می‌آید، مقصود زبانی است که
کردها هم اینک با آن سخن می‌گویند. زبان شناسان و شرق شناسان غربی گفته‌اند
که: این زبان از زبانهای هندواروپایی و خانواده‌های
هند و ایرانی و در زمره? زبانهای ایرانی است و با زبان فارسی قرابت نزدیکی دارد.
کردی از ریشه زبانهای ایران قبل از حمله اعراب به ایران است. این گویش از
عربی و ترکی تأثیر چندان نپذیرفته و کمابیش اصیل مانده‌است. زبان کردی
دارای ادبی بسیار پهناور است. قدیم‌ترین نوشته به زبان پهلوی اشکانی قباله‌ای است
که از اورامان در کردستان به دست آمده.[??]
کردی که اکثر کردها در (ایران، ترکیه، عراق و سوریه) با آن صحبت می‌کنند زبان ادبی و نیمه رسمی به
شمار میرود و در کشور عراق از زمان اشغال قوای انگلیس (???? م.) تاکنون در
مدارس تدریس می‌شود.
زبان کردی شامل گویشهای متعددی است یکی کورمانجی شرقی یا مکری در
سلیمانیه و سنه ؛ و یکی کورمانجی غربی در دیار بکر و رضائیه و ایروان و
ارزروم و شمال سوریه و شمال خراسان. گروه اصلی دیگر یا گروه کردی جنوبی در
منطقه کرمانشاه و بختیاری. [??].
کرمانجی گویش کردهای شمال خراسان، ناحیه مرزی ایران و ترکیه، روستاهای
تکاب وشاهیندژ، شرق ترکیه و شمال عراق است. سورانی در بخش میانی مناطق
کردنشین ایران و همچنین در نیمه جنوبی کردستان عراق صحبت می‌شود. شهرهای
اصلی سورانی‌زبان عبارتند از: مهاباد، سنندج، سلیمانیه، اربیل و کرکوک که
بدان تکلم دارند. کردی جنوبی دارای لهجه های کردی کرمانشاهی، کلیایی، سنجابی، کلهری، لکی
و فیلی است که در استان کرمانشاه و استان ایلام و استان
لرستان و مناطق هم مرز با این دو استان در کشور عراق یعنی استان دیاله و
بخشهایی از کرکوک و موسل بدان تکلم دارند.
به نظر دانشمندان زبان شناس و شرق شناس قبایل ماد
و پارس همزبان بوده و هر دو به یک گویش سخن می‌گفته‌اند. تئودور نولدکه خاورشناس آلمانی، معتقد است که زبان مادی بدون شک خویشاوندی بسیار نزدیکی با زبان پارسی باستان داشته، اکنون
با کاوش در مناطق غرب ایران از مادها آثاری در تپه هگمتانه در دست است. پروفسور ن. مکنزی نوشته
استautonumber" rel="nofollow">[?] که در نظر اول می‌توان انتظار داشت که
منظور از زبان مادی زبان کردی است. معتبرترین زبانشناس زبان
کُردی ولادیمیر مینورسکی نیز همین نظر [?] را تایید می‌کند:
«اگر کردها از نوادگان مادها نباشند، پس برسر ملتی چنین کهن و مقتدر چه
آمده‌است و این همه قبیله و تیره? مختلف کرد که به یک زبان ایرانی و جدای از
زبان دیگر ایرانیان تکلم می‌کنند؛ از کجا آمده‌اند؟» (مینورسکی ????)
پیدایش زبان کردی چگونه بوده است؟ آشکار است که زبان هر زاد و بومی زبان
ساکنان آن است؛ اگر رویدادهای تاریخی باعث ایجاد تغییرات نژادی نشده باشد
آن زبان همان زبان ساکنان دیرین آن سرزمین است. عکس این موضوع نیز صادق
است. اینک ببینیم این موضوع در مورد زبان کردی چگونه صدق می‌کند؟
دورانی که، قوم ماد
خود را به ایران کنونی و غرب آسیا رسانید با اقوام لولوبی، گوتی، کاسی، (خوری یا هوری‌ها) - که در دامنه‌های آن سوی کوههای زاگرس می‌زیستند و تا حد مناسبی زندگی خود را سامان داده
بودند و حکومت و تمدنی نسبتاً پیشرفته تأسیس کرده بودند – مواجه شدند.
مادها ظرف ??? سال طومار این
حکومتها را در هم پیچیدند و در سال ??? پیش از میلاد مسیح امپراتوری بزرگ ماد
را بنیان نهادند و بدین ترتیب زبان مادی به زبان رسمی بدل شد. از آن زمان تا
هنگام انتشار اسلام در کردستان، سیزده قرن سپری شده‌است. در این مدت طولانی
سرزمین ماد بزرگ و کوچک و سرزمینهای دیگری که به سرزمین ماد ملحق شده
اند؛ از حیث نظامی و سیاسی بسیار دست به دست شده‌اند. و قدرت سیاسی به دست
افراد مختلفی - که زبان آنها با زبان مادها متفاوت بوده‌است - افتاده‌است.
هر حکومتی هم که برسر کار آمده زبان خود را به عنوان زبان
رسمی تحمیل کرده‌است. در اوضاع واحوال آن روزگاران، که تمامی بنیادهای
اجتماعی کم رنگ شده و رو به افول نهاده بوده‌است، این جابه جایی درقدرت
نمی‌تواند از تأثیر نهادن بر این بنیادها برکنار بوده باشد. تاریخ، برخی
رویدادها را ثبت کرده‌است که طی آن، سلطه? سیاسی بریک سرزمین، تغییرات
نژادی بنیادی و ایستایی زبان را در آن سرزمین باعث شده‌است. امروز ردپای
تأثیر جابه جایی در قدرت را در شرق قلمرو امپراتوری ماد به وضوح می‌توآن
دید. به عکس در بخشی از غرب سرزمین ماد، بنیادها همچنان دست نخورده
مانده‌است. بلکه تسلط مادها وضعیت نژادی و زبانی برخی از سرزمین‌هایی را که
بعدا به قلمرو مادها ملحق شد، تغییر داده و به مسیر توسعه? مادی
کشانده‌است و به موازات بخش غربی قلمرو خود، آنها را توسعه داده‌است. بیشتر
تاریخ شناسان پر آوازه براین باورند که، کردهای امروز نوادگان مادهای
دیروزند.
زبان پارتی (پهلوانیک)، که به نظر زبان شناسان
همراه با زبان مادی در زمره? زبانهای شمال غربی، خانواده? زبانهای ایرانی جای
می‌گیرند؛ بیش از دیگر زبانها بر زبان کردی تأثیر نهاده‌است و امروزه رد
پای این تأثیرات در گویش آیینی زبان کردی، دیده می‌شود.
هم‌زمان با سقوط و فروپاشی امپراتوری ساسانی و حمله اعراب به ایران در ایران، وقفه? تازه‌ای برای زبان کردی آغاز شد. زبان مادی
در آن زمان به نسبت زبان رایج دوران اقتدار امپراتوری ماد، دستخوش تغییرات
???? ساله شده بود. به همان نسبت که زبان پارسی باستان پیشرفت کرده و به
زبان دری / پارسیک تبدیل شده و آمادگی و ظرفیت آنرا یافته‌است که زبان
پارسی کنونی از آن جدا شود؛ زبان مادی هم پیشرفت کرده و دستخوش چنان تحولات
و دگرگونی‌هایی شده؛ که استخراج زبان کردی از آن ممکن شده باشد.
کلمات کلیدی: زبانهای ایرانی
به علت اینکه آمارگیری دقیقی از جمعیت کردها انجام نگرفته تمام آمارهای
ارائه شده تخمینی هستند. بنا بر برآوردهای غیررسمی جمعیت و مساحت این منطقه
به طور تقریبی در سال ????، ???? [?] تا ?? میلیون [??]
تن در منطقه‌ای به وسعت ?????? کیلو متر مربع است. ناحیه زیست کردزبانها
عمدتاً کوهستانی است که از شرق به دامنه‌های شرقی کوههای زاگرس منتهی می‌شود. از این قسمت به طرف جنوب و حد فاصل
همدان و سنندج امتداد می‌یابد. در طرف جنوب هم کرمانشاه، ایلام و بخشهایی ازلرستان و از طرف دیگر به کرکوک و موصل ختم می‌شود. از شمال به طرف ماردین، ویران‌شهر و اورفه امتداد یافته، آن گاه از شمال
به طرف ملاطیه و حوزه رود
فرات میرود تا به کمالیه می‌رسد. در قسمت‌های شمالی
کردستان محدود به کوهستانهای مرگان‌داغ و هارال‌داغ است که به
طرف ارزنجان و ارزروم امتداد می‌یابد. البته در
تمام مناطق ذکر شده بسیاری اقوام غیر کردزبان نیز زندگی می‌کنند.
کوههای این منطقه در زمستانها پوشیده از برف است و در تابستانها با آب
شدن برفها به مانند فرشی سبز رنگ از زیباترین مناطق دیدنی جهان می‌شود. چراگاههای آن که در دورانهای دور پرورش
دهنده اسب‌های مادی بوده‌اند امروزه نیز برای چرای رمه ها و دام های ایل‌های کرد ایران از اهمیت به سزایی
برخوردارند. مناطق کردستان اگر چه کوهستانی است اما همین مناطق کوهستانی
دارای دره‌های وسیع و حاصلخیزی نیز است.
تمام سرزمین کردستان از زمان امپراتوری ماد
تا سال ???? میلادی یکی از ایالات ایران بود. در جنگ چالدران که بین نیروهای شاه اسماعیل اول صفوی و سلطان سلیم اول عثمانی در سال ???? میلادی انجام
گرفت بر اثر شکست ایران، بخشی از سرزمین کردستان از ایران جدا شد و نصیب عثمانی
گردید. امپراتوری عثمانی سالها بر بخش جدا شده سرزمین کردستان از ایران، فرمان‌راندند تا
اینکه با پایان جنگ جهانی اول و نابودی امپراتوری عثمانی
متصرفات آن: سرزمین کردستان، سرزمینهای عربی، آسیای کوچک و بالکان تدریجا تقسیم و یا مستقل گردیدند. بخش جدا شده سرزمین کردستان از ایران، در نقشه? جغرافیای
امروزی در سه کشور ترکیه، عراق، و سوریه قرار می‌گیرد.
کلمات کلیدی: سرزمین کردستان
به طور کلی از بدو تاریخ کوههای بالای میانرودان مسکن و جایگاه مردمی
بوده‌است که با امپراتوری‌های جلگه‌ها یعنی امپراتوری‌های بابل و آشور در جنگ بوده‌اند و گاه آنها را شکست می‌داده‌اند. مادها پس از ورود به زاگرس اقوام بومی آنجا یعنی کاسی‌ها و لولوبیان و گوتیان و دیگر اقوام آسیانی را در خود حل
کردند و زبان ایرانی خود را در منطقه رواج کامل دادند. اکثریت مطلق زبان
شناسان و شرق شناسان، کردها و آذربایجانی‌ها و تات‌ها و تالشی‌ها و دیگر
اقوام غرب ایران و بخشی از مردم فارس‌زبان ایران را از اقوام بازمانده از مادها
بنیانگران اولین دولت ایرانی تاریخ می‌دانند.[??][??][??][??]
منطقه امروزی کردستان در دوران باستان بخشی از امپراتوری آشور را تشکیل می‌داد. آشور بانیپال در سال ??? پ م
در گذشت. هوخشتره شاه ماد
در حمایت از بابل به آشور اعلان جنگ داد. هوخشتره
در سال ??? پ م از کوههای زاگروس گذشت و ضمن تسخیر آبادی‌های آشوری سر
راه، شهر آشور پایتخت دولت آشور را در محاصره گرفت. پس از سقوط شهر آشور، نبوپلسر پادشاه بابل
به دیدار هوخشتره آمد و در آنجا پیمان دوستی ایران و بابل تجدید شد. در سال
??? پ. م. شاه آشور در نینوا بود مادها این شهر را نیز در سال ??? پ.
م. تسخیر کردند. نبوپلسر رهبر بابلی‌ها
به همکاری با ماد روی اورد.
یکى از زبانشناسان با نظر غالب زبانشناسان دیگر موافق نیست وى معتقد است
که اسلاف مردم کرد در مناطقی جنوبی‌تر از مادها سکونت داشتند و به مرور از
سوی جنوب به شمال مهاجرت کردند.[??]
ولی سایر زبانشناسان بویژه ن. مکنزی و مینورسکی با این امر موافق نیستند.[??]
[??]
[??]
[??]
در دوره‌های بعدی این منطقه بخشی از امپراتوری‌های ماد،
هخامنشی، سلوکی، اشکانی و ساسانی گشت. در زمان ساسانیان
منطقه امروزی عراق را ناحیه آسورستان یا دل ایرانشهر می‌نامیدند.
بیشتر بخش شرقی منطقه امروزی کردستان عراق در زمان ساسانیان در استان شادپیروز قرار داشت.
پروفسور ان لمبتون در تاریخ ایلات ایران از قول ابن بلخی می‌نویسد: کردان زبدگان لشکر ساسانی بودند.
تمام سرزمین کردستان یکی از ایالات ایران بوده‌است.
در جنگ چالدران (???? میلادی) بر اثر شکست ایران در
برابر امپراتوری عثمانی بخش بزرگی از کردستان از
ایران جدا شد و نصیب امپراتوری عثمانی گردید. امپراتوری عثمانی
سالها بر بخش جداشده سرزمین کردستان از ایران، فرمان‌راندند تا
اینکه با پایان جنگ جهانی اول و نابودی امپراتوری عثمانی
متصرفات آن: سرزمین کردستان، سرزمینهای عربی، آسیای کوچک و بالکان تدریجا تقسیم و یا مستقل گردیدند. بخش جدا شده
سرزمین کردستان از ایران، در نقشه? جغرافیای امروزی در سه کشور ترکیه، عراق، و سوریه قرار می‌گیرد.
کلمات کلیدی: مقاله اصلی: تاریخ کردها محمد کلبی آبادی
| کل جمعیت |
|---|
|
???? تا ?? میلیون نفر |
| نواحی با بیشترین جمعیت |
 ترکیه:?? تا ???? میلیون[?][?][?][?][?][?][?] ایران:??? تا ? میلیون[?][?] عراق: ? تا ??? میلیون[?][?] سوریه: ? میلیون[??] افغانستان:???????[??] آذربایجان:???????[??] اسرائیل:???????[??] ارمنستان:??????[??] سوئد:?????? تا ??????[??][??] روسیه:???????[??] آلمان:?????? تا ??????[??] فرانسه:????????[??]
|
| زبانهای رایج |
| کردی |
کلمات کلیدی: جمعیت کردها درجهان
مردم کُرد، اقوام ایرانی‌تباری هستند که در سراسر ایران[??] و نیز در بخشهای دیگری از خاورمیانه و آسیای مرکزی زندگی می‌کنند.[??]
کردها در سراسر ایران[??]
در استان‌های ایلام، آذربایجان غربی، بلوچستان، کردستان، کرمانشاه، همدان، لرستان، خراسان شمالی، خراسان رضوی، گیلان، مازندران و استان‌های قم، قزوین، کرمان، و استان فارس زندگی می‌کنند.Template-Fact">[نیازمند منبع]
بخش کردنشین جداشده از ایران (در جنگ چالدران)، کردستان ترکیه، کردستان عراق و کردستان سوریه هم اکنون جزئی از خاک سه کشور ترکیه، عراق، و سوریه میباشند، این سه کشور پس از جنگ جهانی اول و فروپاشی عثمانی با توافق انگلستان، درسال ???? تاسیس شدند. در جمهوری
آذربایجان، جمهوری ارمنستان، جمهوری ازبکستان و جمهوری تاجیکستان، نیز
کردها زندگی می‌کنند.[??][??]
[??]
جمعیت کردها در سال ????، ???? [?] تا ?? میلیون [??] تن برآورد شده است که ??? تا ? میلیون تن از آنها در ایران زندگی می‌کنند.[??][??]
زبان کردی اخص[نیازمند منبع]
را کرمانجی مینامند که خود لهجه های[نیازمند منبع]
متعدد دارد مانند: مکری، سلیمانیه‌ای، سنندجی، کرمانشاهی، بایزیدی،
عبدویی، زندی.[??][??]
زبان کردی با دسته شمالی لهجه‌های ایرانی غربی بعض مشابهات دارد، و از
زبانهای مهم دسته غربی بشمار میرود وصاحب اشعار و تصانیف، قصص و سنن ادبی
است.[??][??]
بیشتر کردها مسلمان هستند و سایر آنان نیز یزیدی، یارسان (اهل حق)، مسیحی و یهودی هستند. کردها اعیاد نوروز، قربان، فطر و جشنهای مولودی را گرامی می‌دارند. نامدارترین
فرد کرد، صلاح الدین ایوبی فاتح جنگهای صلیبی و فرمانروای مصر
است. از شاعران نامدار کرد مستوره اردلان و مولوی کرد را
می‌توان نام برد. امیرنظام گروسی دانشمند و سیاست‌مدار دوره ناصرالدین شاه قاجار نیز کرد بوده‌است. درودگری، قالی و جاجیم و گلیم بافی (به ویژه قالی بیجار) از صنایع دستی عمده کردها است.
کلمات کلیدی: تاریخ کرد محمد کلبی آبادی
